第61章 阿保机去世
  李嗣源继位当了皇帝,他登基以来,整饬吏治、铲除伶宦、减免税赋、节省财政,兴利除弊,进行了一系列的改革措施,还是颇有建树的。
  过了不久,契丹占领了扶余城,给它改了个名字,叫东丹国,阿保机留下自己的长子耶律突欲在这儿镇守,称为人皇王,他的二儿子耶律德光称为元帅太子,然后阿保机就带着老婆和二儿子耶律德光回国了,结果他在路上得了病,竟然就死了。皇后述律平护着阿保机的灵柩返回西楼,大儿子耶律突欲也回来奔丧。述律平就召集各部酋长,商量继承人的问题。
  述律平一向偏爱自己这个老二耶律德光,她想把耶律阿保机的位子传给老二,于是她就让这两儿子都骑在马上,立在帐前,然后跟各部的酋长说:“这两个儿子我都爱,所以我也不知道应该立谁,就请你们帮我选立一个吧,如果你们心里已经有了合适的人选,你就走过去牵住他的马缰绳。”就是说让大家投票决定。契丹人的文化传统和汉族人不太一样,皇后的地位非常高,是可以参政的,而且也不会被大臣们诟病。
  述律平一边说,一边就用眼睛瞟着耶律德光,契丹这些酋长平常就很怕这位皇后,现在一看她的举动,就明白了她的意思,于是一个个都走到耶律德光马前,握住他的马缰。述律平大喜,说:“既然大家想法都一样,那我也不敢违背。”于是就立耶律德光为契丹皇帝。让大儿子耶律突欲仍然回东丹国去镇守,同时把后唐的使臣姚坤也放了,让他回国去报丧。
  姚坤回到洛阳,向明宗李嗣源做了汇报,明宗觉得既然契丹放回了自己的使臣,所以也不便跟契丹决裂,就派了使臣去吊丧。耶律德光尊述律平为太后,把父亲耶律阿保机葬在了木叶山,庙号太祖。这个木叶山的木叶是音译,是契丹语,就是“高”的意思。
  述律太后又叫上各部酋长夫妻,一起去给耶律阿保机下葬,等到临要下葬的时候,述律太后问各部酋长说:“你们想念不想念先帝?”各位酋长当然说:“我们受先帝之恩,怎能不想?”述律太后就微笑着说:“你们既然思念先帝,我可以安排你们和先帝在地下相见。”随后就命令左右,把这些酋长们带到墓前,全部杀死,让他们给耶律阿保机殉葬。各部酋长的妻子都吓得失声大哭。述律太后又说:“你们也不用哭,我现在成了寡妇了,你们也应该跟我一样。”各部酋长的妻子也没办法,只好回去了。
  从这以后,述律太后每次觉得身边的某些人凶悍狡猾,看他们不顺眼,就跟这些人说:“你们去为我给先帝带个话吧!”说完,就让人把这些人带到阿保机墓前,一杀了事。这样前后被杀的不下百人,最后轮到了阿保机的宠臣赵思温,赵思温坚决不去。述律太后说:“你曾经跟先帝很亲近,怎么不去呢?”赵思温说:“要说亲近,谁也比不了皇后,太后您要是肯去,臣自当相随!”
  述律太后说:“我不是不想追随先帝,去地下侍奉他,但是因为新皇帝年轻,国家无主,所以我不便前往。”话音刚落,她竟然拿出佩剑,砍掉了自己的左手,让左右带去放进阿保机墓里,赵思温吓坏了,不过述律平也没再逼他去带话,这事就不了了之了。
  述律平这才是真的大嫂,这个女人杀伐果断,心黑手狠,确实了不得,不过她这也是审时度势的结果,因为新继位的皇帝年龄小,旧臣势力太强,她如果不帮着儿子,不除掉一些权臣,她儿子的天下也坐不稳。
  述律太后临朝听政,大小事情都由她一言裁决,她让韩延徽仍然担任政事令,让儿子耶律德光娶了自己的一个侄女做皇后。耶律德光性格非常谨慎,对母亲也很孝顺,每次遇到太后身体不舒服,耶律德光就会非常担忧,甚至不吃饭,一直等到太后身体好了他才恢复如常,正常吃饭睡觉。过了三年,他才宣布改元天显。
  述律太后一向很有智谋,耶律德光也是勇略过人,所以契丹雄据北方,依然如旧,并没有什么大的变化。只有契丹卢龙节度使卢文进,李嗣源曾经派人去向他游说,说自己现在已经登基做皇帝了,过去的事情都已经翻篇了,你干脆回来得了。卢文进的部下都是汉人,听说这事以后,大家都想重新回到中原,不由得卢文进不答应,于是他就率众投奔了后唐。明宗让他担任义成军节度使,不久又让他去担任威胜军节度使,加授他同平章事,也真算是特别的荣宠了。
  现在前蜀已经被灭了,岐王也投降了,吴国还是照旧。岭南镇将南海王刘隐这时候已经死了,他弟弟刘岩继承了哥哥的封爵。公元917年,他建国号大越,自称皇帝,改元乾亨。不久又改国号为汉,历史上称为南汉,这也是十国之一,他自己改名叫刘陟。李存勖灭了梁朝以后,他曾经写信给李存勖,自称大汉皇帝。李存勖说,你在我跟前还敢自称皇帝,你去,把这国书改一改。但是刘陟的使臣何词坚决不答应,回去以后报告刘陟,说李存勖骄奢淫逸,生活作风不好,必然不能长久,于是刘陟就和后唐绝交了。
  云南的南诏国和南汉是接壤的,公元902年,南诏国的大臣郑买嗣杀了南诏宗室800多人,灭了南诏国,建立了大长和国,公元909年郑买嗣病死,他儿子郑仁旻接了班,郑仁旻派使者郑昭淳去南汉,献上朱鬃白马,并且请求两国和亲。南汉皇帝刘陟赐宴款待了使者,酒宴之上大家赋诗唱和,郑昭淳随口吟咏,他的作品竟然压倒了那帮汉臣。刘陟一看,行啊,云南人挺有文化,于是就让自己哥哥的女儿增城公主嫁给郑仁旻。其实这个郑仁旻已经有一位皇后了,是楚王马殷的女儿,所以这位增城公主到了长和国以后只能做一个嫔妃。不久南汉宫中忽然有白龙出现,刘陟说这是祥瑞,于是他再次改名,叫刘龚。
  这时候有位胡僧献上了一个谶书,里边说灭刘者龚,刘龚一看,这太不吉利了,于是又取飞龙在天之意,自己杜撰了一个字,上边一个龙,下边一个天,念衍,他又给自己改名叫刘?。不久,南汉又跟楚王马殷闹掰了,楚军进攻封州,就是现在的广东省封开县,刘?非常害怕,卜了一卦,得了一个“大有卦”,于是再次改元大有。他派手下的大将苏章去救封州,苏章用诱敌之计打败了楚军。楚王马殷一看,南汉还不好对付,就派了使者去向后唐朝贡,要联和后唐一起对付南汉,从这以后,楚汉两国就陷入了一种对峙相持的状态,双方都各自按兵不动。
  南汉的东边是福建,当初王审知受了梁朝的封爵,称为闽王。公元925年,王审知病死了,他儿子王延翰接了他的班,后唐封他为节度使。等到李存勖被害,中原多变,王延翰也建国称王,不过表面上他仍然是奉唐朝的正朔。
  王延翰这个人非常好色,他老婆崔氏长得非常难看,特别爱妒忌,而且还非常残忍,王延翰广选美女,充作自己的侍妾,结果都被崔氏给害死了,一年中受伤毙命的竟然达到了八十四人,最后这个崔氏被这些冤魂索命,也暴毙了。王延翰拔掉了这颗眼中钉,实在是太高兴了,从此以后,他简直是放纵暴虐,为所欲为。
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  知识卡片:
  契丹雄主耶律阿保机终于死了,他在中国历史上可是非常重要的,我们简单回顾一下他精彩的一生。
  契丹是生活在中国东北草原的游牧民族,崛起于唐朝晚期,强盛于五代十国时期,曾经一度改变了中国历史的走向。契丹后来改国号为大辽,这一切的开创者就是耶律阿保机。
  公元872年,阿保机出生在一个契丹贵族家庭。他出生时很不幸,正好赶上了部落贵族之间的权力争夺战,他的祖父战死,父亲和叔叔伯父们出门避祸。阿保机的祖母把他藏了起来,因此才能躲过一劫。后来阿保机家族再度得势,阿保机也开始受到重用。
  耶律阿保机长大后英武过人,《辽史》记载他:“身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤。”
  阿保机的伯父执掌国政,他非常重视自己这个侄子,就把契丹部落最精锐的军队,契丹可汗的护卫军交给他带领。阿保机领着军队打败了小黄室韦、越兀、乌古等草原中小部落,支持他的人也越来越多。
  后来耶律阿保机的伯父被杀,阿保机趁机继承了他伯父的位置。他掌权以后,在全部落的支持下,继续发动对外征服战争,先后降服了兀古、越、六奚。契丹获得了牛羊马匹等物资,以及大量的精壮劳动力,这极大地促进了契丹的经济和军事发展。耶律阿保机又镇压豪强,打败了心怀不轨的耶律释鲁部落。
  耶律阿保机不断出征,抢来的物资刺激了契丹人心中的野性,因此,阿保机越是发动对外战争,越是有更多的人支持他。而越是有更多的人支持他,他的对外战争就更容易获得胜利。在称霸草原之后,耶律阿保机把目光放到了南边的中原地区。
  公元902年,耶律阿保机攻下了河东、代北九郡。两次击败唐朝卢龙节度使刘仁恭。
  契丹可汗痕德堇死了以后,契丹贵族一致推举耶律阿保机为新任可汗。公元907年,阿保机称帝。这意味着他要永久地掌握最高权力,不允许他人染指。这就导致契丹内部围绕着领袖之位产生了新的权力争夺。首先发难的是阿保机的兄弟们,史称“诸弟之乱”。公元911年,耶律阿保机的五个弟弟联合起来准备起兵造反。由于计划泄露,所以叛乱破产了。可能是念及从小到大的亲情,阿保机不忍心杀掉自己的兄弟,赦免了他们。可是没过多久,他的兄弟们再次造反了,耶律剌葛逼着阿保机重新进行可汗选举。无奈之下阿保机只能答应,但是结果却出人意料,由于崇高的威望,阿保机再次当选为契丹可汗。
  公元913年,耶律阿保机的兄弟们拥立耶律剌葛为汗,还企图劫持阿保机,逼迫他参加可汗改选大会,阿保机只好和他的兄弟们开战。经过一番残酷的内战之后,耶律阿保机获胜,但是这场战争对部落的伤害极大。原本是游牧民族的契丹部落,在战争过后,出门都只能步行了,骑的马都没了。
  随后阿保机统一了契丹八部,把契丹变成了一个强有力的统一国家。在做好了这一切准备后,公元916年,耶律阿保机再次称帝。
  阿保机是刘邦的铁粉,他称帝之后干脆把自己的姓改成了刘,取了个名字叫刘亿,并且尊刘邦为自己的祖先。他自己改了姓还不算,她媳妇的姓也要改,不但媳妇要改,就连自己老娘、奶奶、太奶奶全得改,别姓啥拔里氏、乙室氏、述律氏了,统统改姓萧,就是萧何的萧。所以为啥过去一听杨家将,老是萧太后萧太后的,全是萧何的女粉丝。
  为了有效管理契丹人和汉人,阿保机设置了一套平行机构,就是北面官和南面官,北面官“以国制治契丹”,南面官“以汉制待汉人”。阿保机精通汉语,重用了很多汉人大臣,几乎照搬了唐朝的三省六部制,设州县、立城邬、定赋税,创造契丹文字,建都上京,兴建孔庙、佛寺、道观等,部分实现了从游牧部族到农耕文明的转变。
  正在契丹轰轰烈烈大发展的时候,公元926年,耶律阿保机在征伐渤海后回国的途中突然病逝,终年五十五岁。